Авторы: 147 А Б В Г Д Е З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

Книги:  180 А Б В Г Д Е З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я


загрузка...

2. Маржиналистская теория ценности и ее преимущества

Эти основные идеи и категории маржиналисты применяли при исследовании различных проблем, нов центре их внимания была про­блема меновой ценности благ — пропорции их обмена. Эту проблему маржиналисты решали с помощью теории предельной полезности, объ­яснявшей ценность благ полезностью их дополнительной единицы и, таким образом, сочетавшей при объяснении ценности фактор полез­ности с фактором редкости. В дальнейшем маржиналистские теоре­тики освоили и другие области экономической науки: теорию произ­водства (фирмы), распределения дохода, благосостояния и т.д., но ядром и образцом маржиналистского подхода к экономическому ана­лизу стала именно теория предельной полезности.

Подход маржиналистов к теории ценности был противоположен подходу классической школы. Классики выводили ценность (стои­мость) из издержек производства, определяемых в сферах производ­ства и распределения, т.е. определяли ее «со стороны предложения». Напротив, маржиналисты шли «со стороны спроса», придавая основ­ное значение субъективным оценкам блага потребителями. Поэтому если в центре классической теории стоял капиталист-предпринима­тель, то главным героем маржиналистской теории стал потребитель, которому в теориях классической школы практически не было мес­та. Теории распределения и производства вошли в состав маржина­листской теории несколько позднее - первоначальный прорыв осу­ществлялся именно на участке теории потребительского выбора.

Кардинализм и ординализм

В отличие от издержек производства, полезность блага имеет чи­сто субъективный характер, поэтому измерить ее не так просто, как объективные затраты капитала или труда. Между тем для того, чтобы определять меновое соотношение благ, необходимо в какой-то фор­ме сопоставить их предельные полезности. Основатели маржинализ-ма в большинстве случаев рассматривали полезность (и общую, и предельную) как психологическую реальность, поддающуюся непо средственному измерению. Маршалл, считая непосредственное и намерение невозможным, утверждал, что полезности можно коспет измерять в деньгах, уплаченных за соответствующие блага. В o6oих случаях полезности можно суммировать. Мы можем также определить, насколько одно благо полезнее другого. Если полезности бл| А, В и С относятся друг к другу следующим образом: А > В > С,

ложно сопоставить разности между ними: А — В больше или меньше С. Такой подход получил название кардинализма, а его привер-Кснцы стали называться кардиналистами.

Оппоненты кардиналистов — первым из них был В. Парето — от­рицали возможность непосредственного измерения полезности каждого блага. Самое большее, на что способен, по их мнению, человек, — 'ли расположить свои предпочтения в порядке убывания. Единицу Же измерения полезности операционально определить нельзя, и сло-жгние полезностей невозможно. Такой подход - он называется ор-динализмом — возобладал в дальнейшем развитии теории предель­ной полезности.

Важнейшим преимуществом маржиналистской теории ценности Инд классической явился ее универсализм. Классическая теория из­держек описывала происхождение ценности только свободно воспро-Ц'шодимых благ, а также была неприменима к мировой торговле. Те-Ьрия предельной полезности описывает субъективную ценность прак­тически всех благ, в том числе даже уникальных, и тех, которые вооб-Ito не обмениваются, а остаются у своих владельцев. Более того, тео-Зпя предельной полезности не только объясняла пропорции обмена, Но и создала теоретический язык {предельный анализ), пригодный \1\и применения к другим экономическим проблемам.